上街| 常熟| 延安| 昌黎| 中牟| 宁津| 连山| 乃东| 苏尼特右旗| 临邑| 富顺| 淮北| 沙河| 张掖| 木里| 雅安| 吉县| 兰坪| 隆安| 陈仓| 杂多| 宜宾市| 云龙| 隆回| 察哈尔右翼中旗| 台安| 云浮| 灵武| 淅川| 泽州| 无极| 五常| 涿鹿| 冀州| 高淳| 临潭| 松江| 凤冈| 佛冈| 筠连| 金乡| 陇县| 江华| 敖汉旗| 合川| 紫云| 丰顺| 万宁| 汉川| 新沂| 察哈尔右翼中旗| 莱山| 临川| 怀远| 潮安| 盐城| 莆田| 甘德| 平顺| 汉源| 启东| 天门| 秭归| 东阳| 佳县| 河间| 澄迈| 璧山| 农安| 斗门| 任县| 辰溪| 麻阳| 射阳| 番禺| 平阴| 罗田| 临沧| 岱山| 克拉玛依| 蛟河| 睢宁| 凤庆| 龙里| 太谷| 凤阳| 南雄| 马尾| 集安| 宝鸡| 门头沟| 泰兴| 江津| 兴仁| 沙圪堵| 莆田| 霸州| 抚顺县| 乌苏| 彰武| 武冈| 龙陵| 阿克塞| 贵州| 蔡甸| 科尔沁右翼中旗| 攸县| 海晏| 邕宁| 扎鲁特旗| 萝北| 尼勒克| 营口| 南城| 桓台| 宜黄| 梅里斯| 泾县| 息烽| 乌兰| 宜宾县| 连城| 淮阴| 涟源| 绛县| 庄河| 襄城| 明溪| 佛冈| 天门| 宣城| 株洲县| 沁阳| 芜湖县| 龙泉| 缙云| 仪征| 嵊泗| 揭阳| 五峰| 拉萨| 遂川| 鱼台| 鄂州| 灵璧| 美溪| 南溪| 林口| 湟中| 行唐| 通渭| 岳池| 渑池| 北碚| 康保| 龙游| 汤原| 陕县| 岫岩| 融安| 林芝县| 灵山| 稻城| 桃源| 肥西| 邵东| 尤溪| 慈溪| 乐山| 泰州| 曲松| 通海| 文昌| 乐山| 昌图| 湘乡| 廊坊| 修水| 辽阳县| 云梦| 德安| 绛县| 大同县| 灵丘| 库车| 东营| 察哈尔右翼后旗| 泰州| 尖扎| 象州| 高雄市| 青川| 延吉| 薛城| 巴塘| 西峡| 玉门| 祁门| 綦江| 登封| 图们| 华亭| 任县| 息县| 东西湖| 内丘| 勉县| 连云区| 隆昌| 九江县| 甘肃| 翠峦| 台儿庄| 开原| 贵定| 岢岚| 杞县| 泰兴| 衢江| 石拐| 平房| 崇信| 寻乌| 康保| 大关| 内乡| 武山| 阿荣旗| 顺平| 修武| 鄢陵| 资兴| 荔波| 开封市| 珲春| 阿鲁科尔沁旗| 东兰| 门源| 岳西| 平顺| 维西| 沂源| 柞水| 新源| 新河| 松江| 留坝| 田林| 柳江| 徐闻| 当阳| 栾城| 铜鼓| 白城| 怀集| 高碑店| 巴彦| 五营| 罗山| 永安| 万年| 镇安| 德清| 潮州| 188金宝博官网
首页| 滚动| 国内| 国际| 军事| 社会| 财经| 产经| 房产| 金融| 证券| 汽车| I T| 能源| 港澳| 台湾| 华人| 侨网| 经纬
English| 图片| 视频| 直播| 娱乐| 体育| 文化| 健康| 生活| 葡萄酒| 微视界| 演出| 专题| 理论| 新媒体| 供稿

孔祥楷:中国大陆最后的“奉祀官”

2018-12-16 13:40 来源:中国新闻网 参与互动 
孔祥楷:中国大陆最后的“奉祀官”
    孔子七十五世嫡长孙孔祥楷。 许军 摄
标签:骷髅洞 百家乐官网 赵堤镇

  中新网衢州10月5日电(记者 周禹龙)生活在浙江衢州的孔子七十五世嫡长孙,孔祥楷,成了中国大陆最后的“奉祀官”。

  近十几年来,每年孔子诞辰,山东曲阜、台北、浙江衢州,都会同时举行祭孔典礼。三者区别在于,有庙没有人,有人没有庙,有庙又有人。

  1938年,孔祥楷生于衢州,小小年纪,就继任为“大成至圣先师南宗奉祀官”。但祖辈父辈都没逼着他读背《论语》等儒家经典。

孔氏南宗家庙。 许军 摄
孔氏南宗家庙。 许军 摄

  孔祥楷所就读小学,虽顶着孔子的字号,却也只教国文、数学、美术、音乐……

  无人相逼,也没有传承孔氏南宗文化的自觉,孔祥楷一有机会,便会和小伙伴们一起踏水坑、捉蜜蜂。小学同学程祖德回忆说:“孔祥楷乐于和同学相处,家境与身份虽然特殊,却从没摆过架子。”

  这样平静的生活,一直持续到1989年。那时,孔祥楷到山东出差,第一次参观曲阜孔庙后,晚上失眠了。

  在对北孔孔庙、孔林充满赞叹、敬畏之余,孔祥楷不免触景生情——南宗家庙今如何?

  1993年,孔祥楷终于不用暗自感慨。他调回衢州,“奉命”弘扬儒家文化。

  孔祥楷对于先祖思想的研究,正式开始。几年后,他又开始筹划新中国成立后孔氏南宗家庙最盛大的活动——祭孔。

  祭孔,该如何祭?山东曲阜的祭孔典礼,自1984年恢复以来,主要程序等,都参照古法设计。台北祭孔典礼,则依“三献古礼”,包括启扉、瘗毛血等37道仪式程序。

  并不是为了刻意“特立独行”,在商讨如何筹办时,孔祥楷反复强调一个问题:“清朝人肯定不会用明朝人的方式祭孔,一个时代有一个时代祭祀的方式。”

  2018-12-16,当地重启南宗祭孔典礼。参与南宗祭典的人员,一律穿现代人的服装,行现代人的礼仪,整个礼程不到40分钟。

  自此,每年孔子诞辰,孔氏南宗家庙都会举办平民化祭孔典礼。参祭的主体,面向乡村教师、白衣天使、残障学生、环卫工人等不同群体。

  “孔夫子不是我个人的,也不是衢州的,他是社会的、人民的。”孔祥楷的行动就是想要告诉大家:儒家文化向全球敞开,没有门槛。

  针对这些改革,美国学者司马黛兰还代表海外儒学界专门致信孔祥楷:“你们排除了华丽的服饰和舞蹈,删去了孔子牌位上‘神位’二字,堪称大手笔。孔子是人,不是神!现在是还孔子人本位的时候了。”

  潜移默化下,当时就读高中的学生姚靖雯,都明白了什么是孔子。她深有感触后,写下这样一段文字:“今天,当我们回到那个战火纷飞的年代,以‘人’的眼光去审视另一个普通生命的时候,发现孔子真的是一个‘人’,与我们一样有着自己的责任,经历着自己的苦难。”

  除了中国人,随着孔子走下神坛,不少外国人也是纷至沓来,前来中国求学正宗儒家文化。

  法国人威廉姆说,那时孔子对他来说,只是一个来自遥远中国的文化象征和符号,直到接触了汉语,他发觉神秘的东方对他有了更大吸引,“现在,孔子也是我的偶像了。”

  面对巨大成绩,今年80岁的孔祥楷显得随心所欲,但却从来不逾矩。他说,“我现在不归谁管,也没人对我有任何要求,但是我不敢出错,一点错也不敢出。”(完)

【编辑:姜雨薇】
本网站所刊载信息,不代表中新社和中新网观点。 刊用本网站稿件,务经书面授权。
未经授权禁止转载、摘编、复制及建立镜像,违者将依法追究法律责任。
[京ICP证040655号] [京公网安备:110102003042-1] [京ICP备05004340号-1] 总机:86-10-87826688

Copyright ©1999- 2018 chinanews.com. All Rights Reserved

芦洪市镇 黄坭园 五道口郭林 东寨坡 三板桥西
保安乡 锦衣卫道 西湖道西湖里 段纯镇 上狮村
网上信誉赌场 现金二八杠 澳门大发888官网平台 海立方赌场 澳门威尼斯人娱乐网址
澳门百老汇赌场注册 威尼斯人线上注册 威尼斯人网站 六合图库 澳门百老汇娱乐
澳门威尼斯人平台 网络真实赌场 澳门威尼斯人官网 澳门葡京网上娱乐 澳门明升官网
澳门大发888博彩 威尼斯人平台 威尼斯人娱乐 澳门银河娱乐场 百家乐玩法